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2019年任燕翔考研政治主观题安全体系精讲班网盘视频课程(2课时)

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    [LV.8]以坛为家I

    学币
    发表于 2018-11-10 20:37:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
    视频资料
    时间: 2019 
    科目: 政治 
    阶段: 精讲 
    名师: 任燕翔 
    类型: 课程 
    下载途径: 百度网盘下载/百度云盘链接分享(pan.baidu) 
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    2019年任燕翔考研政治主观题安全体系精讲班高清视频网课【2课时】

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    2019年任燕翔考研政治主观题安全体系精讲班网盘视频课程(2课时)




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    学币
    发表于 2018-11-10 20:48:36 | 显示全部楼层
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    帝国主义侵略中国的最终目的,是要瓜分中国、灭亡中国。1895年中国在甲午战争中战败后,列强掀起了瓜分中国的狂潮,这集中表现在   A.从侵占中国周边邻国发展到蚕食中国边疆地区   B.设立完全由外国人直接控制和统治的租界   C.外国资本在中国近代工业中争夺垄断地位   D.竞相租借港湾和划分势力范围

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    发表于 2018-11-11 03:52:55 | 显示全部楼层
    圣才学习资料库
    严肃党内政治生活是我们党的优良传统和政治优势,也是全面从严治党的基础,党的十八届六中全会通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》,提出了新形势下加强和规范党内政治生活的新要求,其主要内容是   A.着力维护党中央权威、保证党的团结统一、保持党的先进性和纯洁性   B.着力增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力   C.着力提高党的领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力   D.着力增强政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性

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    发表于 2018-11-11 06:46:24 来自手机 | 显示全部楼层
    从这个目标看,中国共产党领导中国人民经过长期浴血奋战,实现了民族独立和人民解放,建立了新中国,结束了国家四分五裂、民族蒙受屈辱、人民灾难深重的局面。中国人民从此站起来,中国从此走上了独立、民主、统一的道路,中华民族从此开启了新的历史纪元。这场中国历史上最广泛最深刻的社会变革,奏响了爱国主义最为雄浑激荡的伟大乐章。

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    发表于 2018-11-11 08:46:10 | 显示全部楼层
    在五千年的历史长河中,作为民族精神的核心,爱国主义始终是中华民族团结统一的精神纽带,始终是凝聚力和向心力的基本源泉,始终是推动中国社会发展进步的巨大力量。这种精神,寄托着对民族命运的拳拳之心,倾注了对中华大地的兹兹之念,凝聚了对国家富强的殷殷之望。国家强盛,百姓幸福,这是爱国主义最为朴素的价值指向,也是无数仁人志士孜孜以求的奋斗目标。

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    学币
    发表于 2018-11-11 11:15:53 | 显示全部楼层
    19世纪40年代以后,资本帝国主义势力一次又一次地发动对中国的侵略战争,妄图瓜分中国、灭亡中国,但是,帝国主义列强并没有能够实现他们的这一图谋,其根本原因是(D)A.中西文化存在臣犬差异B.中国经济政治发展不平衡C.帝国主义列强之间的矛盾和相互制约D.中华民族进行的不屈不饶的反侵略斗争【答案】D【解析】本题考查帝国主义列强未能实现瓜分中国的图谋的原因。帝国主义侵略中国的最终目的,是要瓜分中国、灭亡中国。帝国主义列强之所以没有能够实现瓜分中国的图谋,它们之间的矛盾和互相制约,是一个重要的原因。而帝国主义列强不能灭亡和瓜分中国,其根本原因在于中华民族进行的不屈不挠的反侵略斗争。所以,本题的正确答案是选项D。

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    发表于 2018-11-11 13:51:49 | 显示全部楼层
    19世纪40年代以后,资本帝国主义势力一次又一次地发动对中国的侵略战争,妄图瓜分中国、灭亡中国,但是,帝国主义列强并没有能够实现他们的这一图谋,其根本原因是(D)A.中西文化存在臣犬差异B.中国经济政治发展不平衡C.帝国主义列强之间的矛盾和相互制约D.中华民族进行的不屈不饶的反侵略斗争【答案】D【解析】本题考查帝国主义列强未能实现瓜分中国的图谋的原因。帝国主义侵略中国的最终目的,是要瓜分中国、灭亡中国。帝国主义列强之所以没有能够实现瓜分中国的图谋,它们之间的矛盾和互相制约,是一个重要的原因。而帝国主义列强不能灭亡和瓜分中国,其根本原因在于中华民族进行的不屈不挠的反侵略斗争。所以,本题的正确答案是选项D。

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    发表于 2018-11-11 15:12:40 | 显示全部楼层
    我国宪法将"国家尊重和保障人权"规定为一项基本原则,法律的重要使命就是充分尊重和保陳人权、人权的法律保障包括宪法保障,立法保障、立法保障、行政保护和司法保障。其中,宪法保障是()A.人权保障的前提和基础 B.人权保障的重要条件C.人权保障的关键环节 D.人权保障的最后防线答案:A【解析】本题考查的是人权保障的前提和基础。人权的法律保包括宪法保障、立法保障、行政保护和司法救济。宪法保障是人权保障的前提和基础。立法保障是人权保障的重要条件。行政保护是人权保障的关键环节。司法救济是人权保障的最后防线。因此本题答案是选项D。

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    学币
    发表于 2018-11-11 17:40:42 来自手机 | 显示全部楼层
    中国工程院院士袁隆平曾结合自己的科研经历,语重心长地对年轻人说:"书本知识非常重要,电脑技术也很重要,但是书本电脑里面种不出水稻来,只有在田里才能种出水稻来。"这表明A.实践是人类知识的基础和来源B.实践水平的提高有赖于认识水平的提高C.理论对实践的指导作用没有正确与错误之分D.由实践到认识的第一次飞跃比认识到实践的第二次飞跃更重要【答案】A【解析】本题考查的是实践和认识的关系。实践是认识的基础,是认识的来源。袁隆平的话表明,只有通过实践才能获得认识,实践是认识的来源。A选项正确。实践水平的提高并不是依赖于认识水平的提高,B选项错误。正确的认识促进实践发展,错误的认识阻碍实践发展,C选项错误。两次飞跃中第二次飞跃更为重要,D选项错误。

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    发表于 2018-12-31 11:21:54 | 显示全部楼层
    2018年6月22日至23日,中央外事工作会议在北京召开,习近平总书记在会上发表重要讲话,强调要深入分析世界转型过渡期国际形势的演变规律,准确把握历史交汇期,我国外部环境的基本特征,统筹谋划和推进对外工作,其基本要求是( )A.既要把握国际环境总体稳定的大势,又要重视国际安全挑战错综复杂的局面B.既要把握经济全球化持续发展的大势,又要重视世界经济格局深刻演变的动向C.既要把握世界多极化加速推进的大势,又要重视大国关系深入调整的态势D.既要把握各种文明交流互整的大势,又要重视不同思想文化相互激荡的态势【ABCD】【解析】2018年6月22日至23日,中央外事工作会议在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平强调,从党的十九大到党的十二大,是实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期,在中华民族伟大复兴历史复兴历史进程中具有特殊重大意义。纵观人类历史,世界发展从来都是各种矛盾相互交织、相互作用的综合结果。我们要深入分析世界转型过渡期国际形势的演变规律,准确把握历史交汇期我国外部环境的基本特征,统筹谋划和推进对外工作。既要把握世界多极化加速推进的大势,又要重视大国关系深入调整的态势。既要把握经济全球化持续发展的大势,又要重视世界经济格局深刻演变的动向。既要把握国际环境总体稳定的大势,又要重视国际安全挑战错综复杂的局面。因此,答案为ABCD。

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    发表于 2018-12-31 13:58:27 来自手机 | 显示全部楼层
    欲知大道,必先为史。习近平总书记指出:“历史是一面镜子。 以史为鉴,才能避免重蹈覆辙。对历史,我们要心怀敬畏、心怀良知。历史无法改变,但未来可以塑造。”“天地英雄气,千秋尚凛然。”一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。英雄烈士的事迹和精神是中华民族共同的历史记忆和宝贵的精神财富。一段时间以来,历史虚无主义思潮沉渣泛起。社会上质疑英雄烈士、歪曲历史的现象和行为不时出现,造成了极其恶劣的社会影响,引起了社会舆论的高度关注。在社会各界不断的呼声中,2018年4月27日,十三届全国人大常委会第二次会议全票表决通过了《中华人民共和国英雄烈士保护法》,英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉受法律保护,禁止歪曲、丑化、亵渎、否定英雄烈士的事迹和精神,宣扬、美化侵略战争和侵略行为将被依法惩处直至追究刑责。

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    学币
    发表于 2019-4-7 21:16:05 | 显示全部楼层
    世界是物质的,物质是运动的。物质运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂时的静止。关于运动和静止的关系,下列选项表述正确的是()A静止是运动的根本属性和存在方B静止是运动的实在基础和承担者C静不是动,动不是静D静中有动,动中有静【答案】D【考点】马克思主义运动观

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    发表于 2019-4-7 21:32:10 来自手机 | 显示全部楼层
    实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。这种情况决定了检验标准既不能在纯粹主观范围内去寻找,也不能在纯粹客观范围内去解决,而只能是把主观同客观联系起来加以比较、对照,从而确定认识是否符合客观实在。实践是主观见之于客观的物质活动,是沟通主观和客观的“桥梁”,它不仅具有普遍性的特点和优点,而且具有直接现实性的特点和优点。只有实践才能把主观认识同客观实在联系起来加以对照,从而判明主观与客观是否一致,判明认识是否具有真理性。
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