2020年周洋鑫题型过关考研数学题型全解高等数学题型串讲强化班网盘视频课程（15讲-更新完毕）（含电子版PDF讲义）

储楚楚

先说第一个问题，第四章更新了一个原来曾经考过三次的考点，五四前新文化运动的历史意义。

真理和谬误是认识论中的一对范畴。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误(错误)是对客观事物及其规律的歪曲反映。认识的目的是掌握真理，指导实践。人在认识过程中，既可以获得真理，又难免发生错误。因此，真理和谬误是认识过程中不可避免的一对矛盾。人的认识所以发生错误，有社会的、阶级的和认识论上的根源。人们对客观事物的认识，总是在一定历史条件下进行的，必然要受当时的社会历史条件、物质生产和科技发展等社会实践水平限制。在阶级社会，不同阶级的人，从不同的阶级利益、阶级地位出发观察事物，必然产生不同的认识。反动阶级的利益同社会发展相违背，揭示历史发展规律的真理，等于宣布它的灭亡，它们总是散布谬论，掩盖和歪曲真理。认识是主观对客观的反映。反映要有一个过程，总是先有事物的变化，然后才有主观认识的变化。主观落后于客观，就包含着主观脱离客观而产生错误的可能性。这是人的认识发生错误的最根本的认识论根源。此外，思想方法的片面性、表面性和主观性，也是产生错误的认识根源。列宁说：“直线性和片面性，死板和僵化，主观主义和主观盲目性就是唯心主义的认识论根源

真理和谬误是认识论中的一对范畴。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误(错误)是对客观事物及其规律的歪曲反映。认识的目的是掌握真理，指导实践。人在认识过程中，既可以获得真理，又难免发生错误。因此，真理和谬误是认识过程中不可避免的一对矛盾。人的认识所以发生错误，有社会的、阶级的和认识论上的根源。人们对客观事物的认识，总是在一定历史条件下进行的，必然要受当时的社会历史条件、物质生产和科技发展等社会实践水平限制。在阶级社会，不同阶级的人，从不同的阶级利益、阶级地位出发观察事物，必然产生不同的认识。反动阶级的利益同社会发展相违背，揭示历史发展规律的真理，等于宣布它的灭亡，它们总是散布谬论，掩盖和歪曲真理。认识是主观对客观的反映。反映要有一个过程，总是先有事物的变化，然后才有主观认识的变化。主观落后于客观，就包含着主观脱离客观而产生错误的可能性。这是人的认识发生错误的最根本的认识论根源。此外，思想方法的片面性、表面性和主观性，也是产生错误的认识根源。列宁说：“直线性和片面性，死板和僵化，主观主义和主观盲目性就是唯心主义的认识论根源确实是难得好帖啊，顶先

真理和谬误是认识论中的一对范畴。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误(错误)是对客观事物及其规律的歪曲反映。认识的目的是掌握真理，指导实践。表面性和主观性，也是产生错误的认识根源。列宁说：“直线性和片面他性，死板和僵化，主观主义和主观盲目性就是唯心主义的认识论根源